编钟分享我国民族乐器知识
　　古筝
　　古筝是我国较陈旧的民族乐器，最早见于《史记》，公元前237年，秦王听信毁谤，命令驱逐外国客卿，李斯上书劝始皇回收逐客令，在《谏逐客书》中说：“夫击瓮、叩缶，弹琴、博髀，而歌呼呜呜。快耳目者，真秦之声也”。是说敲打着陶器，弹着筝，碰击着两把扇子骨，来为愉快的歌声，使听者观者心旷神怡，是地道的秦国音乐。据此，早在秦国(今陕、甘)树立之前，筝就已撒播在西周王朝控制下的秦地民间，已有2750年的前史了。编钟
　　筝的别称雅号甚多，除有以起源地命名的秦筝外，还有以演奏窍门而言的掐筝、弹筝;以放置方式而言的横筝、卧筝;以形制巨细而名的长离、鸿筝;以局部资料而论的簧篥、雕 桐;以饰物命名的钿筝、银筝、锦筝云和筝、吹云筝、玳瑁筝;以音色和体现力命名的哀筝、玉筝、鸣筝和清筝等。此外，还有故筝、宝筝、素筝、掬筝、绿云垂和仁智器之名。
　　筝的外观呈扁长形，由框板、面板和底板构成。筝身为中空共识体，里边胶有音梁，表面呈拱形，底部开有两三个出音孔。琴的首尾都嵌有岳山，俗称前梁和后梁，前梁至弦柱间为有用弦长。运用由入字形的弦柱支起，柱在面板上能够活动，方位参差如雁行，以获得不一样的音高。制造筝时，框板运用红木等质地坚实、木纹顺直的木材，面板和底板选用质地较松软、易于振荡的梧桐木。除了木材外，弦也是筝的首要构成部分，与发音有密切联系。筝运用的琴弦有丝弦、钢丝弦和尼龙弦三种，它们的音色各不相同。
　　筝是一种极富体现力的乐器，发音轻柔、高雅、华丽而含蓄。大筝发音柔软、雅致;小筝发音洪亮亮堂。筝是用于独奏的乐器，目前在独唱、小合唱或歌舞中也可起配乐的效果，在一些当地戏曲中(如昆剧)也用筝来配乐。特别是转调筝和蝶式筝，更适合华彩的配乐。
　　筝的演奏曲目许多，传统的独奏曲中有《渔樵问答》、《 寒鸦戏水》、《锦上花》、《 渔舟唱晚》、《华夏雅韵》、《 忆嵩岚》和天下大同》等。近30年来，又创造出许多新曲，如《庆丰年》、任清志的《 美好渠》 、赵爬山的《 春到田间》、《 松花湖渔歌》 、王昌元的《 战飓风》 、丁伯苓的《 清江放排》、李祖基的《丰收锣鼓》等独奏曲。编钟
　　唢呐
　　唢呐归于木管乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，唢呐苇制哨子的构造与西洋乐器双簧管的吹口类似，均为双簧乐器，但唢呐的簧片较薄。音色嘹亮，亮堂，具有极强的感染力，不管用于体现天然事物或许人类的喜怒哀乐，都有其独到之处。唢呐是一种前史久远的我国传统民族乐器，字民明代已广泛流行于民间。有些民间艺人不但能用唢呐演奏出轻盈的颤音，倚音和滑音，并且能用唢呐仿照出箫的柔美音色来。
　　作为我国民族乐队中的首要吹奏乐器，常用于独奏，重奏，独奏以及当地戏曲，歌舞的配乐。在民间，每当喜庆佳节，唢呐更是吹打乐队和锣鼓乐队中的主干乐器。
　　琵琶
　　琵琶最首要的我国民族乐器之一，归于弦乐器族内的弹拨乐器类。琵琶自唐朝期间根本定型以来，还不断阅历一些小的改动，其音色，音量和音域也随之变化。琵琶的音色明澈，亮堂，我国唐代诗人白居易的闻名诗句“大珠小珠落玉盘”，形象而生动地说明晰琵琶的音质特色。琵琶的演奏窍门适当杂乱，不一样的演奏窍门能够仿照许多声响效果(如潺潺流水甚至战场上的人困马乏等等)，非常传神。
　　通常为独奏乐器。在我国民族乐队中，琵琶也是极为首要的旋律乐器和配乐乐器。别的，在以姑苏评弹为代表的许多我国当地曲艺中，琵琶也是首要的伴唱乐器。
　　二胡
　　二胡是由胡琴开展而成的，广泛撒播于长城表里、大江南北，以至珠江流域。在南边，它专指独奏和民族乐队运用的一种，北方人称其为“南胡“。因为全国各地不一样的习气，还有称为“二弦“、“嗡子“和“胡胡”的。二胡音色美丽、体现力强，是我国首要的拉弦乐器之一，在独奏、民族器乐独奏以及戏曲、歌舞和声乐配乐中，都占有首要位置。编钟
　　二胡由琴筒、琴杆、琴头、弦轴、千斤、弦马、弓子和琴弦等部分构成。琴筒是二胡的共识箱，多用红木、紫檀或乌木制成，也有用花梨木或竹子做的，1978年并开始运用低发泡(ABS)资料模压成型。其形状首要是六方形的，长130毫米，前口直径(对边)88毫米。有些地区则制成圆筒形或八方形。筒腰略细，前端蒙以蟒皮，筒后口敞口或设备音窗，音窗用木质或骨质制成，开有各种款式的花孔。琴筒起着扩大和渲染琴弦的效果。琴杆又叫担子，用同琴筒一样的木材制成，全长810毫米，上部顶端为琴头，上端装有两个弦轴，下端刺进琴筒。为了漂亮，琴头有呈弯脖形的，也有雕琢成龙头或其它形状的。琴杆是张弦的支架，是演奏者持琴运指的支柱。弦轴又叫轸子，是一对木质的圆锥体，多用黄杨木或黄檀木制成，前端细微，有一穿弦小孔，中心渐大，到后端最大，轴后段表面刻有若干直条瓣纹，轴顶加饰，用多层骨质与木质片粘合。。轴起着系弦和调整琴弦张力的效果，上轴拴内弦，下轴拴外弦。别的还有千斤、弦马、弓子等重用部件。
　　二胡通常以五度联系定弦，在演奏某些当地色彩的乐曲或戏曲时，除了五度联系定弦外，也有定为纯四度联系的。在单个场合甚至有八度定弦的。二胡的音域达三个八度，但在通常的乐曲中，则很少超越两个半八度。二胡音色刚柔多变，有着精巧灵敏的功能， 富于极强的体现力 ，拿手演奏各种杂乱的腔调，既能演奏柔软流畅的曲调，也能演奏跳跃有力的旋律，在民族乐队和民间丝竹乐队中，常常担任主奏的人物，通常在中小型乐队中运用2-6把二胡，而在大型民族管弦乐队中，则有10-12个席位。它除用于独奏独奏外，也是评剧，越剧，沪剧和粤剧等当地戏曲和说唱音乐的首要配乐乐器，被称为“主胡”或“正场胡琴”。编钟
　　二胡的乐曲许多，刘天华就创造了《病中吟》，《良宵》，《空山鸟语》和《光亮行》等形象明显，各具特色的二胡独奏名曲，影响深远，有着划时代的意义。阿炳创造的二胡曲，妇孺皆知，别具一格。美丽抒发的二泉映月，描写了阿炳在旧社会的悲苦，痛苦和对美好，抱负的神往。近些年，反映新时代重生活的优异二胡曲更是绮丽多彩，如《豫北叙事曲》，《三门峡畅想曲》，《河南小曲》，《春诗》，《秦腔主题随想曲》，《草原新牧民》，《大凉山狂想曲》，《战马飞跃》，《长城随想》和《陕北抒怀》等等。
　　笛子
　　笛子从1971年重生的“口笛“(又叫俞氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的 “骨哨“、“骨笛“，大家惊讶地发现二者之间竟有如此的类似。而这个类似却走过了七千多年的进程。笛子在这七千多年进程中的沿革和开展不由令世界惊叹：我国竹笛艺术是如此地魂丽多姿。历代文人曾为它写下了很多美妙的诗歌舞壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇，促杜工部潸然肠断，使喻成龙鬓发成霜。
　　这些年，跟着我国考古的发现：首先是浙江河姆渡出七千年前的骨哨，骨笛：美国华裔保藏的战国期间七个按孔横吹的铜笛：湖北随县出土的战国初(公元前433年)曾候乙墓中的两支横吹的笛：湖南长沙马王堆三号汉墓(公元168年)中两支横吹笛：广西贵县罗泊湾一号墓(汉前期)一支用二节竹制成的七个按音孔横吹的笛。这些文物虽是百里挑一，但都是我国竹笛开山祖师有力的见证，然后推翻了原史猜中记载为西汉张骞出使西域时把笛子传入我国的说法。
　　我国竹笛的种类及名称极为五光十色。如以形制为名：饰龙谓： “龙头笛“。乐师在皇帝面前将双手穿插作拱手之意来演奏谓：叉手笛;以尺度为名的如截竹一尺八寸不洞箫渭：“尺八“。唐代传入到日本 仍谓“尺八“。我国福建南中常用的洞箫即为“尺八“;以典故为名如：汉代音乐家蔡邕，拆“柯亭“第十六根竹制笛，其音色美丽，后人赞好笛子谓：“柯亭笛“。《史记》记载伍子胥曾吹箫乞食于吴市中，后人谓“子胥箫“。;以资料为名，如：“铜笛“、“铁笛“、“玉笛“、“鹰笛“、 “猿臂笛“等顾名思义，以选材而得名;以地域为名如：四川姜笛的“姜笛“、广西侗族的“侗笛“;以剧种为名的如：昆曲的“曲笛“、梆子戏的“梆笛“、雅乐中的“雅笛“、能乐的“能笛“等等。因为我国的民族.民间音乐非常丰厚，在此不能逐个例举。
　　我国笛子具有激烈的民族特色，发音动听、婉回。古人谓“清洗之声“， 故笛子原名为“涤”。
　　在强盛的唐朝也是竹笛的兴隆期间，笛曲丰厚，人材辈出，跟着唐朝歌舞音乐和大曲的盛行，呈现了许多盛名的演奏家，如李暮、孙梦秀、 尤承恩、许云封等一代神笛。汉代和晋代的马融、蔡邕、桓尹、绿株等演奏家。 曲目有《武溪深》、《落梅花》、《梅花三弄》、《紫云回》、《云州曲》等，惋惜的是历代很多的笛曲却没有谱子能留传下来，就如今演奏《梅花三弄》即晋代桓尹的笛曲，也只能从古琴谱的《梅花三弄》中去翻版演奏了。编钟
　　滔滔江河，滚滚长江。自五十年代以来我国竹笛再次掘起，更放异彩。以北派冯子存、刘管乐，南派赵松庭、陆春龄为代表的南、北二派笛风均以深沉的民间音乐功底编写及改编了一大批笛曲，为今后几十年的笛曲和笛艺的开展奠定了根底，在笛子的开展史上作出了不行磨灭的奉献。

　　长江后浪推前浪，到了六十年代、七十年代人才济济无量。不管从演奏技法和曲目更是脱颖、立异，使笛子艺术面向一个新的高度， 并逐步摆脱了南、北之分的概念。乐曲的内容从强调当地个性到寻求意境的刻画， 广泛汲取其它艺术种类及姐妹乐器的技法而融汇贯通，大大丰厚了笛子自身的体现力，1991年朱践耳先生为竹笛和22件弦乐器而作的室内交响乐《第四交响曲》荣获瑞士玛丽。何塞皇后世界交响乐大赛奖。国外评赞为“具有如此美妙的音响及不行代替的民族性”，可见我国竹笛的可容性及它的广泛性正以它那不行抵抗的能量走向世界。

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